يعمل نورمان أكيرز على رسم خرائط للعالم. وتمتلئ لوحاته القماشية الكبيرة بشبكة متداخلة من الرموز الخرائطية المستمدة من خرائط الطرق، وفلسفة قبيلة أوساج، ولغته البصرية الخاصة. من خلال هذه الخرائط، أصبحت صوره سجلات توثق رحلة تأملية، تتنقل بين مساحات «الوطن» و«الغربة»، وتتتبع التحولات الزمنية للمكان، وتشهد على السياسات البيئية المتعلقة بمن له الحق في الوجود والانتماء. حتى الآن، كانت لوحات أكيرز بمثابة يوميات. أما الآن، فقد أصبحت نذيرًا. ويُعد عمله الجديد تعليقًا على التدهور البيئي السريع وغير المسبوق الذي نشهده جميعًا، ودعوةً للتحرك من أجلنا جميعًا في هذه المرحلة الأخيرة من عصر الأنثروبوسين.

تتشكل التصورات المجردة للمكان من عناصر الخريطة المركبة، والتي غالبًا ما تخلط بين أراضي قبيلة أوساج قبل «الترحيل» وبعده. ويُعد كل من الأيل والسلحفاة إشارات ثقافية إلى الأرض و«جزيرة السلحفاة» (أمريكا الشمالية) على التوالي. ويجسدان معًا ما يصفه أكيرز بـ«تصور مجرد للعلاقة التي تربط البشر بسطح الأرض». وتُجسّد ضربات فرشاته الجريئة ذات الطابع التصويري السرعة والعدوانية اللتين يحدث بهما هذا التدهور. لا يوجد في هذا الفضاء متسع من الوقت للتركيز بشكل دقيق. يدعونا أكيرز إلى النظر. علينا أن ننظر إلى الأرض، وإلى الاضطراب الذي تعاني منه، واستغلال المياه، ودورنا الفردي في هذا التعسف الذي تتعرض له أرضنا الغالية.

تحتوي كل لوحة على خط أفق يقسمها إلى نصفين، مستوحى من المفاهيم الثقافية للتوازن بين الأرض والسماء. يستخدم أكيرز خط الأفق للتعبير عن تقديره ومودته لكمال الأرض في توفير سبل عيشنا. وفي هذا المكان، هذا الفضاء الذي نتشاركه، يشهد الأيل المجازي التغير السريع والاضطراب الذي يهدد كل ما يجعل بقاءنا ممكنًا.

يُعد الأيل، الذي لا يغيب أبدًا عن لوحات أكيرز، رمزًا بصريًّا لقبيلة أوساج يرمز إلى الأرض، حيث تُرى نتوءات ظهره على أنها تلال المروج، وحركة قرونه المتقاطعة تحاكي تدفق مجاري الأنهار. في هذه اللوحات، يقف الأيل شاهدًا على تدنيسنا لسطح الأرض. إنه يجلس في مكانه، يراقبنا ونحن نستغل الموارد ذاتها التي نعتمد عليها، مما يجعلها غير ميسورة لمن يحتاجونها الآن، ويستنفدها للأجيال القادمة. الأيل يرد نظرة المشاهد، ويحمل كل واحد منا بثبات مسؤولية أفعاله الشخصية.

ليس هناك وقت للتفكير في أين بدأ الضرر ولا لانتظار نهاية العالم. يطلب منا أكيرز أن ننظر إلى الفراغ الذي يقع بينهما — حيث نحن الآن — وأن نفكر في الفوائد والأضرار التي ستنجم عن خياراتنا الفردية بينما نمضي قدماً. كل واحد منا عالق في نفس شبكة الوجود، بين الماضي والمستقبل، وتُحمّلنا النظرة الحادة للأيل المسؤولية.

لا توجد نهاية مطلقة لهذه الرحلة، بل مجرد إدراك أننا نسير فيها معًا، ونشارك الأرض نفسها قارب النجاة الوحيد. قد يكون بقاؤنا متبادلًا، لكنه ليس مضمونًا.

—هيذر أهتون، مديرة شؤون التنظيم الفني، متحف «فيرست أمريكانز»، أوكلاهوما سيتي، أوكلاهوما

حصل نورمان أكيرز على درجة الماجستير في الفنون الجميلة تخصص الرسم من جامعة إلينوي، أوربانا-شامبين، إلينوي؛ وشهادة في دراسات المتاحف من معهد الفنون الهندية الأمريكية، سانتا في، نيو مكسيكو؛ ودرجة البكالوريوس في الفنون الجميلة تخصص الرسم من معهد كانساس سيتي للفنون، كانساس سيتي، ميسوري.

يُعد هذا المشروع جزءًا من مبادرة «الوطن هو حيث نكون: فن السكان الأصليين لأمريكا». وتشمل هذه المبادرة مؤسسات في جميع أنحاء منطقة السهول الكبرى، وتُشكل تركيزًا منسقًا على الفن المعاصر للسكان الأصليين. وتقدم كل مؤسسة مشروعًا متميزًا يسهم في تشكيل مجموعة جماعية تعمل على إبراز وجهات نظر السكان الأصليين. وتشمل المؤسسات المشاركة مركز تشابمان للدراسات الريفية؛ ومعهد دراسات كانساس؛ ومتحف ماريانا كيستلر بيتش للفنون؛ ومتحف ميد-أمريكا للهنود الأصليين؛ ومتحف نيرمان للفن المعاصر؛ ومركز سالينا للفنون؛ ومتحف أولريش للفنون؛ و«فولاند، مكان للفن والمجتمع» — مما يجعل المنطقة وجهة لتجربة فن السكان الأصليين.

ساعات عمل المتحف
الدخول مجاني
الثلاثاء، الجمعة، السبت: من الساعة 10 صباحًا حتى 5 مساءً
الأربعاء، الخميس: من الساعة 10 صباحًا حتى 8 مساءً
الأحد: من الساعة 12 ظهرًا حتى 5 مساءً
الاثنين وأيام العطلات الرسمية لمركز جون كينغ كوميونيتي كوليدج (JCCC): مغلق

ساعات عمل المقهى
من الثلاثاء إلى الجمعة: 10:30 صباحًا - 2 مساءً